Frédérique Woerther

Recherche
Mes recherches s’organisent selon deux axes principaux qui découlent de mes travaux de doctorat sur la Rhétorique d’Aristote.
Je m’intéresse d’une part aux doctrines rhétoriques grecques de la période hellénistique qui ne nous sont parvenues que sous la forme de fragments et de témoignages (Hermagoras, Apollodore de Pergame, Théodore de Gadara, Caecilius de Calè-Actè). Ma conviction est que le caractère innovant de ces théories ne pourra être correctement évalué, et leur ingéniosité et leur diversité précisément examinées, que si les textes sur lesquels il convient de s’appuyer pour les étudier sont auparavant établis selon des principes clairs et rigoureux.
C’est avec la même attention portée aux questions philologiques de transmission et de traduction que je consacre le second pan de mes recherches aux commentaires arabes médiévaux à la Rhétorique d’Aristote (al-Fārābī et Averroès), et au Commentaire moyen d’Averroès à l’Éthique à Nicomaque, dont je prépare l’édition de la version latine — la seule qui soit conservée avec la version hébraïque, l’original arabe étant perdu.
Distinctions honorifiques
2017-2021 – Prime d’Encadrement Doctoral et de Recherche du CNRS
2014 – Médaille de Bronze du CNRS
2014 – Chercheur invité, Warburg Institute, London
2012-2013 – Membre de l’Institute for Advanced Study, School of Historical Studies, Princeton
2008 – Prix Zographos de l’Association des Études Grecques pour L’Èthos aristotélicien. Genèse d’une notion rhétorique
2008 – Prix Louis Barthou (médaille d’argent) de l’Académie Française pour L’Èthos aristotélicien. Genèse d’une notion rhétorique
Autres
2017- : Responsable scientifique de l’accord-cadre CNRS-Norwegian Institute of Philology (Norsk Filologisk Institutt), Oslo
2016- : Membre du Conseil Académique de Paris Sciences & Lettres (PSL)
2016: Membre du jury pour l’attribution de bourses doctorales du LabEx HASTEC
2013: Membre du Scientific Program Committee pour l’International Society for the History of Rhetoric
2011: Evaluation des dossiers de bourses post-doctorales du LabEx HASTEC
Biographie
Formation
2015 : H.D.R., École Pratique des Hautes Études
2003 : Doctorat, Université de Paris 12, Grec ancien
1999 : D.E.A., Université de Paris 12, Grec ancien
1998 : Agrégation Lettres classiques
1996 : Licence Université de Paris 4 – Sorbonne, Langue et littérature allemandes
1995 : ENS, École Normale Supérieure de la rue d’Ulm
Postes
2019 – Directrice de Recherche, 2e classe, CNRS/ENS Ulm, UMR 8230, Centre Jean Pépin, Villejuif
2014-2015 – Visiting Scholar à l’Université Humboldt, Berlin, Allemagne, Département de Lettres Classiques
2013-2014 – Visiting Scholar à New York University, New York City, Department of Spanish and Portuguese Languages and Literatures / Department of Near Eastern Studies
2010-2019 – Chargée de recherche de 1ère classe, CNRS, UPR 76, Centre Jean Pépin, Villejuif
2006-2010 – Chargée de recherche de 2e classe, CNRS, UPR 76, Centre Jean Pépin, Villejuif
2005-2006 – Chercheur, Institut Français du Proche-Orient, Damas, Syrie
Publications
Liste complète
Monographies
- Aristotle’s Rhetoric in the Arabo-Latin Tradition. A Critical Edition of the Text, with Introduction and Indexes (Leiden/Boston/Köln: Brill, Aristoteles Semitico-Latinus, en préparation).
- La Summa Alexandrinorum. Abrégé arabo-latin de l’Éthique à Nicomaque dʼAristote (Leiden: Brill, Islamic Philosophy, Theology and Science, Texts and Studies, 2020).
- Le plaisir, le bonheur, et l’acquisition des vertus. Édition du Livre X du Commentaire moyen à l’Éthique à Nicomaque d’Averroès, accompagnée d’une traduction française annotée, et précédée de deux études sur le Commentaire moyen à l’Éthique à Nicomaque d’Averroès (Leiden/Boston: Brill), 2018.
- Caecilius de Calè-Actè, Fragments et témoignages : édition, traduction, commentaires et notices bio-bibliographiques (Paris: Les Belles Lettres), 2015.
- Apollodore de Pergame, Théodore de Gadara, Fragments et témoignages : édition, traduction, commentaire et notices bio-bibliographiques (Paris: Les Belles Lettres), 2013.
- Hermagoras, Fragments et témoignages: édition, traduction, commentaire et notices bio-bibliogaphiques (Paris: Les Belles Lettres), 2012.
- L’Èthos aristotélicien. Genèse d’une notion rhétorique (Paris: Vrin, Textes et Traditions), 2007.
Directions d'ouvrages
- J. Ross, F. Woerther (ed.), The Cambridge History of Rhetoric, Volume 2 : Medieval Rhetoric c.350-c.1450, (Cambridge [Mass.]: Cambridge University Press), en préparation.
- Chiron, Rhétorique, philologie, herméneutique, Travaux choisis, édités et mis à jour par Ch. Guérin et F. Woerther (Paris: Vrin, Textes et Traditions), 2019.
- Commenting on Aristotleʼs Rhetoric, from Antiquity to the Present (Leiden/Boston: Brill), 2018.
- Éthique, politique et rhétorique dans les traités et leurs commentaires, de l’Antiquité à la Renaissance. Orient et Occident, Actes du séminaire tenu en 2012 à Villejuif (introduction, édition), Mélanges de l’Université Saint-Joseph, 65 (2013-2014), 25-164.
- Literary and Philosophical Rhetoric in the Greek, Roman, Syriac, and Arabic Worlds (éd., Hildesheim: Olms), 2009.
Traduction
Démosthène, Œuvres complètes, sous la direction de Pierre Chiron, avec la collaboration de V. Azoulay, M. Fernandez, C. Rambourg et F. Woerther (Paris: Les Belles Lettres, Editio Minor), sous contrat. Traduction des discours : 4, 5, 6, 9, 20, 24, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 51, 62.
Articles et chapitres d'ouvrages
- “The Arabic Reception of Aristotle’s Rhetoric and its Commentaries in Arabic”, in J. Ross, F. Woerther (ed.), The Cambridge History of Rhetoric, Volume 2 : Medieval Rhetoric c.350-c.1450, (Cambridge [Mass.]: Cambridge University Press), à paraître.
- “How did Averroes (d. 1198) conceive the Relation between Ethics and Politics?”, in M. Shah (ed.), Oxford Handbook of Islamic Ethics, à paraître.
- [avec Gaia Celli] « Les fragments d’Avicenne dans la traduction arabo-latine de la Rhétorique d’Aristote par Hermann l’Allemand », Oriens, à paraître.
- “Définitions et usages de la rhétorique d’après les Didascalia in Rethoricam Aristotilis ex glosa Alfarabii”, Ishraq. Islamic Philosophy Yearbook, 10 (2022), 327-346.
- “‘…Donc le bonheur ne réside pas dans le jeu’. Quelques brèves remarques sur le Commentaire moyen d’Averroès à l’Éthique à Nicomaque, X 6”, in Y. Halper (ed.), The Pursuit of Happiness in Medieval Jewish and Islamic Philosophy, (Turnhout: Brepols 2021), 215-226.
- “Some remarks on prudence (gr. φρόνησις, ar. taʿaqqul) in Book VI of Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Nicomachean Ethics”, in S. Chatti (ed.), Women’s Contemporary Readings of Medieval Arabic Thought, (Switzerland: Springer, Logic, Argumentation & Reasoning 2022), 101-126.
- [avec Steven Harvey] « Averroes on the Relationship between Physics and Mathematics : The Three Commentaries on Physics, II 2″, in R. Taylor, T. Noone and N. Oschman (ed.), Philosophy in the Lands of Islam and Its Influence. Essays in Honor of Professor Thérèse-Anne Druart, à paraître.
- “Οὐσία, δύναμις, ἐνεργεία dans la théorie rhétorique grecque de la période hellénistique et des débuts de l’Empire Romain”, in Ph. Hoffmann, A. Lecerf (ed.), Essence, puissance, activité dans l’Antiquité classique et tardive (Paris: Garnier 2022), 99-123.
- “L’usage des fragments arabes (Le Caire, Taymūr Pāšā 290 aḫlāq) dans l’édition arabo-latine de la Summa Alexandrinorum”, Oriens, 48 (2020), 282-319.
- “Les fragments arabes du Commentaire moyen d’Averroès à l’Éthique à Nicomaque”, Oriens, 47 (2019), 244-312.
- “The Goals of Averroes in the Middle Commentary on the Nicomachean Ethics. On the relationships between Ethics and Politics”, in P. Adamson, M. Di Giovanni (ed.), Interpreting Averroes. Critical Essays (Cambridge: Cambridge University Press 2019), 218-236.
- “The Arabic tradition: Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Nicomachean Ethics”, in J.L. Fink (ed.), Phantasia in Aristotle’s Ethics: Reception in the Medieval Arabic, Greek, Hebrew and Latin Traditions, (London: Bloomsbury, Bloomsbury Studies in the Aristotelian Tradition 2019), 37-64.
- “Ibn Ṭumlūs [Ibn Tumlus]”, Encylopaedia of Islam, Three, 2017, Part 2018-1, p. 122-124.
- “Al-Fārābī commentateur d’Aristote dans les Didascalia in Rethoricam Aristotelis ex glosa Alpharabii”, in F. Woerther (ed.), Commenting on Aristotleʼs Rhetoric, from Antiquity to the Present (Leiden: Brill, 2018), 41-63.
- “Le statut ‘scientifique’ de l’éthique d’après le Commentaire moyen d’Averroès à l’Éthique à Nicomaque d’Aristote”, Oriens, 46 (2018), 332-367.
- “Les citations poétiques dans l’étude de la λέξις (Rhétorique, III 1-12). Quelques remarques sur les frontières entre rhétorique et poétique d’après Aristote”, Revue de Philologie, 91 (2017), 149-171.
- “Les noms propres dans le Commentaire moyen à l’Éthique à Nicomaque d’Averroès. Contribution à une étude sur les traductions latine et hébraïque du Commentaire”, Bulletin de Philosophie Médiévale, 59 (2017), 3-32.
- “Citer / traduire. La traduction arabo-latine de la Rhétorique d’Aristote par Hermann l’Allemand et les citations d’al-Fārābī et Averroès”, Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, 2017, 28 (2017), 177-218.
- “Les Excerpta de libro Aristotelis Ethicorum secundum translationem de arabico in latinum”, Archives d’Histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, 83 (2016), 115-147.
- “De l’ὑπόκρισις au أخذ بالوجوه. L’interprétation de l’action oratoire par Averroès dans le Commentaire moyen à la Rhétorique d’Aristote”, Studia Graeco-Arabica, 5 (2015), 59-76.
- “Quelques remarques sur l’ὑπόκρισις dans la Rhétorique d’Aristote”, inS. Celentano, P. Chiron, P. Mack (ed.), Rhetorical Arguments. Essays in Honour of Lucia Calboli Montefusco, Olms, Hildesheim / Zürich / New York, 2015, 77-87.
- “Les translittérations dans la version latine du Commentaire moyen à l’Éthique à Nicomaque d’Averroès”, BPM 56 (2014), 61-89.
- “La critique des théories rhétoriques concurrentes comme principe structurel et pédagogique dans l’Art du discours politique de l’Anonyme de Séguier”, in P. Chiron, Ch. Guérin (éd.), L’infraction stylistique et ses usages théoriques de l’Antiquité à nos jours (Rennes: Presses Universitaire de Rennes, 2016), 89-104.
- [avec Steven Harvey] “Averroes’ Middle Commentary on Book I of the Nicomachean Ethics”, Oriens, 42 (2014), 254-287.
- “Propositions pour une nouvelle édition des fragments de Caecilius de Calè-Actè”, RPh 87 (2013), 133-149.
- “Les traces du Grand Commentaire d’al-Fārābī à la Rhétorique d’Aristote dans la traduction arabo-latine de la Rhétorique par Hermann l’Allemand”, BPM 54 (2012), 137-154.
- “La traduction arabo-latine par Hermann l’Allemand d’un passage perdu de la version arabe de la Rhétorique d’Aristote”, AHDLMA 80 (2013), 223-245.
- “Les citations du Commentaire moyen à la Rhétorique d’Aristote par Averroès dans la traduction arabo-latine de la Rhétorique d’Aristote par Hermann l’Allemand”, MUSJ 63 (2010-2011), 323-359.
- “La materia de la rhétorique d’après Hermagoras de Temnos”, GRBS 51 (2011), 435-460.
- “Aristote: l’explication de la κίνησις (mouvement) et les usages du terme ὁρμή (impulsion)”, in Études sur la théorie stoïcienne de l’action, ed. -O. Goulet-Cazé (Paris: Vrin, Textes et Traditions, 2011), 473-504.
- “Les traductions de la Rhétorique d’Aristote: du grec au latin, en passant par l’arabe”, in Vademecum Interculturel, : Itinéraires scientifiques, philosophiques, littéraires et artistiques entre le monde arabo-musulman et le monde occidental (du VIIe au XIXe siècles), UNESCO.
- “L’attribution de la notion de χρῶμα (‘couleur’) aux “Hermagoréens”. Porphyre, Comm. in Hermog. Stat. [Py, fol. 125v, 11-16 = RGW 4, 397, 8-15]”, RhM 154 (2011), 206-231.
- “Hermagoras et la doctrine des ἀσύστατα (questions sans consistance)”, Mnemosyne, 65 (2012), 179-202.
- “Al-Fārābī and the Didascalia”, in Aristotle and the Arabic Tradition, ed. A. Alwishah, J. Hayes (Cambridge: Cambridge University Press, 2015), 92-104.
- [avec M. Aouad] “Le commentaire par Averroès du chapitre 9 du livre X de l’Éthique à Nicomaque: pédagogie de la contrainte, habitudes et lois”, MUSJ 62 (2009), 353-380.
- “Quelques remarques préliminaires pour une nouvelle édition des fragments d’Hermagoras”, in Rhetorica Philosophans. Mélanges en l’honneur de Michel Patillon, ed. L. Brisson, P. Chiron, (Paris: Vrin, Textes et Traditions, 2010), 75-93.
- “La Rhétorique d’Aristote comme moyen de diffusion des idées politiques aristotéliciennes dans la philosophie politique arabe: les Didascalia in Rethoricam Aristotelis ex glosa Alpharabii”, in Well Begun is Only Half Done: Tracing Aristotle’s Political Ideas in Medieval Arabic, Syriac, Byzantine, and Jewish Sources, ed. Syros (Tempe: ACMRS, Medieval and Renaissance Texts and Studies, 2011), 49-71.
- “Le ‘style éthique’ chez Aristote et Averroès”, in Les noms du style dans l’Antiquité gréco-latine, ed. Chiron, C. Lévy (Louvain / Paris / Walpole [MA]: Peeters, 2010), 357-369.
- “The Philosophical Rhetoric, between Dialectics and Politics: Aristotle, Hermagoras, and al-Fārābī”, in Literary and Philosophical Rhetoric in the Greek, Roman, Syriac, and Arabic Worlds, ed. F. Woerther (Hildesheim: Olms, 2009), 55-72.
- “Le rôle de la loi dans l’invention rhétorique, 4e-2e s. av. -C.”, MUSJ 61 (2008), 373-404.
- “Le traitement de la fable dans la Rhétorique d’Aristote et les Progymnasmata d’Hermogène: essai de comparaison”, in L’idée et ses fables. Le rôle du genre, ed. G. Artigas-Menant, A. Couprie (Paris: Honoré Champion, 2008), 241-254.
- “L’interprétation de l’èthos aristotélicien par al-Fārābī”, Rhetorica, 26 (2008), 392-416.
- “Music and the Education of the Soul in Plato and Aristotle: Homoeopathy and the Formation of Character”, CQ 58 (2008), 89-103.
- “Les passions rhétoriques chez Aristote et al-Fārābī: formes discursives et mécanismes d’induction”, Organon, 36 (2007), 55-74.
- “Le statut technique de la preuve éthique exclut-il toute moralité? – La question de la moralité de l’orateur dans la Rhétorique d’Aristote”, in Éthique du rapport au langage, ed. Monique Castillo (Paris: L’Harmattan, Ouverture Philosophique, 2007), 90-109.
- “Rhétorique, dialectique et sophistique: Aristote, Rhétorique, I 1, 1355 b 14-21”, MUSJ 59 (2006), 13-28.
- “La lexis èthikè (style éthique) dans le livre III de la Rhétorique d’Aristote – Les emplois d’èthikos dans le corpus aristotélicien”, Rhetorica, 23 (2005), 1-36.
- “Aux origines de la notion d’èthos”, REG 118 (2005), 79-116.
- “Caractère rhétorique (èthos) et régimes politiques”, Papers on Rhetoric, 6 (2002), 263-274.
- “Éducation par la musique et persuasion rhétorique chez Aristote: l’èthos dans la Rhétorique et dans les Politiques (VIII, 5)”, in Musica Rhetoricans, ed. Florence Malhomme (Paris: Presses Universitaires de Paris-Sorbonne, 2002), 21-36.
- [avec H. Khonsari] “L’application des programmes de reconstruction phylogénétique sur ordinateur à l’étude de la tradition manuscrite d’un texte: l’exemple du chapitre XI de l’Ars Rhetorica du Pseudo-Denys d’Halicarnasse” (co-auteur: H. Khonsari), RHT 31 (2001), 227-240.
Comptes rendus scientifiques
- Anne-Isabelle Bouton-Touboulic (dir.), Magna Voce. Effets et pouvoirs de la voix dans la philosophie et la littérature antiques, Paris, Classiques Garnier, 2021, in Philosophie Antique, 20, (2021)
- Alfons Reckermann, Überzeugen. Rhetorik und politische Ethik in der Antike, Hamburg, Felix Meiner Verlag, 2018, in Bryn Mawr Classical Review 2019.02.55.
- Proclus the Successor, On Poetics and the Homeric Poems. Essays 5 and 6 of His Commentary on the Republic of Plato, Robert Lamberton (tr., intr., notes), Atlanta, Society of Biblical Literature, 2012, in Revue de philologie, de littérature et d’histoire anciennes, à paraître.
- F. Chevalier (éd.), Martianus Capella, Les noces de Philologie et de Mercure, I, Paris, 2014, in Revue des Études Anciennes, 117 (2015), 311-312.
- Patillon (éd.), Corpus Rhetoricum, V, Paris, 2014, in Revue des Études Anciennes, 116 (2014), 848-849.
- Patillon (éd.), Corpus Rhetoricum, IV, Paris, 2012, in Revue des Études Anciennes, 115 (2013), n°1.
- Patillon (éd.), Corpus Rhetoricum, III, 2 vol., Paris, 2012, in Revue des Études Anciennes, 114 (2012), n°2.
- Endress, D. Gutas (ed.), A Greek and Arabic Lexikon (GALex), Materials for a Dictionary of the Mediaeval Translations from Greek into Arabic, Fascicule 9, b-d-n to b-š-š, Brill, Leiden / Boston, 2011, in Bulletin critique des Annales Islamologiques 27 (2013).
- H. Robling, Redner und Rhetorik. Studie zur Begriffs- und Ideengeschichte des Rednersideals, et M.J. Hyde (ed.), The Ethos of Rhetoric, in Rhetorica 26 (2008), 339-343.
- Maroun Aouad, Le Livre de la Rhétorique du philosophe et médecin Ibn Ṭumlūs, in Rhetorica 25 (2007), 446-448.
- Anna Ayşe Akasoy, Philosophie und Mystik in der späten Almohadenzeit. Die sizilianischen Fragen des Ibn Sab‘īn, in Bulletin d’Études Orientales 56 (2004-2005), 357-358.
Diffusion de la recherche (presse écrite et vulgarisation)
- « What makes an orator trustworthy ? Some notes on the transmission of Aristotle’s Rhetoric in the Arabic world and its interpretation by al-Fārābī », in S. Schmidtke (ed.), Studying the Near and Middle East at the Institute for Advanced Study, Princeton, 1936-2017, Piscataway (N.J.): Gorgias Press, 2018, 181-187.
- « Les traductions de la Rhétorique d’Aristote: du grec au latin, en passant par l’arabe », in Vademecum Interculturel, : Itinéraires scientifiques, philosophiques, littéraires et artistiques entre le monde arabo-musulman et le monde occidental (du VIIe au XIXe siècles), UNESCO.
- « De la douceur du boeuf à la vertu de l’orateur », Magazine Littéraire (numéro spécial sur Aristote), février 2008, 56-58.
Communications scientifiques
Liste complète
Colloques internationaux
- 31 mai-1er juin 2022 – Colloque international « Relire la Poétique d’Aristote », ENS-Ulm, Paris: La réception philosophique arabe de la Poétique d’Aristote
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29 Août 2018 – Conférence invitée au Norwegian Institute of Philology, Oslo, Norvège: Averroes and the Aristotelian Ethics
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22-27 Juillet 2018 – International Conference « Critical Editions of Medieval Philosophic Translations – Challenges and Opportunities », Israel Institute for Advanced Studies / Tel Aviv University: Hermann the German (d. 1272) and his Arabo-Latin Translations
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26-29 Juillet 2017 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, University of London: Editing the Fragments and Testimonia of Caecilius of Cale-Acte
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5 avril 2017 – Conférence invitée au Norwegian Institute of Philology, Oslo, Norvège: Hermann the German as a Translator from Arabic into Latin
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16-17 Juin 2016 – « Commenter la Rhétorique d’Aristote, de l’Antiquité à nos jours », École Pratique des Hautes Études, Paris: Organisation, présentation et ouverture du colloque
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10-12 mars 2016 – « Essence, puissance, activité dans l’Antiquité classique et tardive / Essence, Power, and Activity in Classical and Late Antiquity », École Pratique des hautes Études: Οὐσία, δύναμις, ἐνεργεία dans la théorie rhétorique grecque de la période hellénistique et des débuts de l’Empire Romain
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27-28 Janvier 2016 – Colloque « Physique et mathématique dans la tradition aristotélicienne », Université de Lyon III, Lyon [co-écrit avec S. Harvey, Ramat Gan, et lu par S. Harvey] Averroes on the Relationship between Physics and Mathematics : the Three Commentaries on Physics II, 2
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7-8 Novembre 2015 – « ‘For the principle does not occur… to him’ (τῷ δὲ… οὐ φαίνεται ἀρχή). Nicomachean Ethics5. 1140b 17-18 : Phantasia in Aristotelian ethics and its reception among Arabic, Greek, and Latin Aristotelians », Université de Göteborg: Averroes’ Interpretation of the Nicomachean Ethics 6.5. 1140b 17-18 and phantasia / taḫayyul in the Medieval Arabic philosophy
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4 Novembre 2015 – « Averroes Latinus : Übersetzung und Rezeption eines arabischen Denkers », Nordrhein-Westfälische Akademie der Wissenschaften und der Künste, Düsseldorf: Structure and Genesis of Averroes’ Middle Commentary on the Nicomachean Ethics
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8-9 Octobre 2015 – « Interpreting Averroes », Munich School of Philosophy, Université de Munich: The Goals of Averroes in the Middle Commentary on the Nicomachean Ethics
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28-31 Juillet 2015 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, Université de Tübingen: De l’ὑπόκρισις au أخذ بالوجوه . L’interprétation de l’action oratoire par Averroès dans le Commentaire moyen à la Rhétorique d’Aristote
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1-3 Juillet 2015 – « A Crossroad between East and West : The Latin Medieval Translations of the Kitāb al-Šifāʼ (Book of the Cure) of Ibn Sīnā», Scuola Normale Superiore di Pisa: Citer / Traduire. La traduction arabo-latine de la Rhétorique d’Aristote par Hermann l’Allemand et les citations d’al-Fārābī et Averroès
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20-21 Novembre 2014 – « The Reception of the Aristotelian Ethics in Ancient and Medieval Times of the Greek, Latin, Arabic, and Hebrew Tradition », Université de Berne: Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Nicomachean Ethics in its Latin Version. General Features and Poetics of the talḫīṣ
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20-22 Août 2014 – Colloque de la SIEPM « The Origin and Nature of Language in Medieval Islamic, Jewish, and Christian Thought », Université de Freiburg: Le statut scientifique de l’éthique d’après le Commentaire d’Averroès à l’Éthique à Nicomaque d’Aristote
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6 Juin 2014 – Conférence « The History of Rhetoric, from Classical Athens to the Renaissance: The Challenges of Reconstructing Ancient Greek Rhetorik », University of Warwick: Reconstructing Hellenistic rhetoric : the Example of Apollodorus of Pergamum and Theodorus of Gadara
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24-27 Juillet 2013 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, Chicago: Apollodore de Pergame, Théodore de Gadara : Quelques remarques sur la rhétorique grecque de la période hellénistique
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24-26 Janvier 2013 – Colloque « L’infraction stylistique et ses usages théoriques de l’Antiquité à nos jours », Paris: La critique des théories rhétoriques concurrentes dans principe structurel et pédagogique dans l’Art du discours politique de l’Anonyme de Séguier
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25-28 Octobre 2011 – Colloque Digital Averroes Research Environment, Université de Cologne: Le Commentaire moyen à l’Éthique à Nicomaque d’Aristote par Averroès
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18-22 Juillet 2011 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, Université de Bologne: La materia de la rhétorique d’après Hermagoras de Temnos
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4-6 Mai 2011 – Colloque sur « Les enjeux intellectuels des pratiques d’édition », Institut des Traditions Textuelles (FR 33), CNRS, Villejuif: Le rôle des traductions dans les traditions textuelles : les versions arabe et arabo-latine de la Rhétorique d’Aristote
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20-26 Juillet 2009 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, Montréal: Prolégomènes à une nouvelle édition des Fragments dʼHermagoras
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24-26 Juillet 2007 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, Strasbourg: Les Didascalia d’al-Fārābī et la réinterprétation des moyens de persuasion de la Rhétorique d’Aristote
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12-13 Juin 2007 – Colloque « Les doctrines de la loi dans la philosophie de langue arabe et leurs contextes grecs et musulmans », UPR 76, CNRS, Villejuif, France: Le rôle de la loi dans l’invention rhétorique, 4e-2e s. av. J.-C.
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27-28 Novembre 2006 – Colloque « Logique des émotions », Université de Paris 12-Val-de-Marne, Créteil: Les passions rhétoriques chez Aristote et al-Fārābī : formes discursives et mécanismes d’induction
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24-25 Novembre 2006 – Colloque « L’argument d’autorité », Université de la Manouba, Tunis: La preuve éthique chez Aristote et dans les Didascalia d’al-Fārābī
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3-4 Juillet 2006 – Colloque « Literary and philosophical rhetoric in Greek, Syriac, and Arabic Worlds », Institut Français du Proche-Orient, Beyrouth: La rhétorique entre dialectique et politique : Aristote, Hermagoras et al-Fārābī
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7-9 Mars 2006 – Colloque « Les manuscrits de commentaire », Manuscript Center, Bibliotheca Alexandrina, Alexandrie: The Didascalia in rethoricam aristotelis ex glosa alpharabii, introduction of al-Fārābīʼs Great Commentary on Aristotle’s Rhetoric
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12-17 Juillet 2005 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, University of Southern California, Los Angeles: L’interprétation de l’èthos aristotélicien dans le Commentaire moyen à la Rhétorique d’Averroès : l’exemple du ‘traité des caractères’ (2. 12-17)
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5-8 Juin 2005 – Colloque « L’éthique du rapport au langage », Rencontres du Thil, Chenoves: Le statut technique de la preuve éthique exclut-il toute moralité? – La question de la moralité de l’orateur dans la Rhétorique d’Aristote
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12-13 Mai 2005 – Colloque « Les noms du style », Université de Paris 12-Val-de-Marne, Créteil: Le style éthique (lexis èthikè) dans la Rhétorique aristotélicienne et son interprétation par Averroès dans le Commentaire moyen à la Rhétorique d’Aristote
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14-19 Juillet 2003 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, Madrid: Styles éthique et pathétique dans le livre 3 de la Rhétorique d’Aristote
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24-28 Juillet 2001 – Colloque de l’International Society for the History of Rhetoric, Varsovie: Caractère rhétorique (èthos) et régimes politiques
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13-15 Décembre 2001 – Colloque « L’idée et ses fables : le rôle du genre », Université de Paris 12-Val-de-Marne, Créteil: Le traitement de la fable dans la Rhétorique d’Aristote et les Progymnasmata d’Hermogène : essai de comparaison
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29-30 Mars 2000 – Colloque « Musique et rhétorique », Université de Paris 4-Sorbonne, Paris: Éducation par la musique et persuasion rhétorique chez Aristote
Séminaires de recherche internationaux
- 13 Mai 2015 – Seminar of the Classics Department, University of Leiden, Leiden: Editing the Fragments and Testimonia of Caecilius of Cale-Acte
- 25 Juin 2014 – Warburg’s Work in Progress Seminar Series, Warburg Institute, Londres: Averroes’ Middle Commentary on the Nicomachean Ethics
- 13 Juin 2014 – Classics Seminar, Corpus Christi College, University of Oxford, Oxford: From ὑπόκρισις to أخذ بالوجوه . Averroes’ Interpretation of rhetorical delivery in his Middle Commentary on Aristotle’s Rhetoric
- 11 Juin 2014 – Classics Seminar, University of Leeds, Leeds: Aristotle and Averroes on Rhetorical and Poetical ὑπόκρισις
- 9 Juin 2014 – Classics and Medieval Seminar, Trinity College, University of Cambridge, Cambridge: Rhetorical performance according to Aristotle and Averroes
- 2 Avril 2013 – Classics Seminar, Institute for Advanced Study, Princeton: Presentation of F. Woerther (ed.), Apollodore de Pergame, Théodore de Gadara, Fragments et Témoignages, Paris, 2013
- 20 Mars 2013 – Near Eastern Studies Seminar, Institute for Advanced Study, Princeton: How to read Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Nicomachean Ethics
- 15 Mars 2007 – Classical Studies Seminar, Rice University, Houston: Al-Fārābīʼs Didascalia and the Arabic Transmission of Aristotle’s Rhetoric
Colloques nationaux et journées d'études
- 14 Juin 2019 – Journée d’étude « Caractères et morales dans les sociétés anciennes », Paris-Sorbonne Université: Retour sur la notion aristotélicienne de ‘caractère’ (ἦθος)
- 28 Mai 2019 – Journée d’étude ‘Théories et méthodes de l’édition critique », Institut d’Histoire et de Recherche des Textes, CNRS: L’édition de la Summa Alexandrinorum : la question des fragments arabes (Le Caire, Taimur Pasha 290, aḫlāq)
- 11 mai 2015 – Journée d’études « Grec, latin, arabe, hébreu. Traduire de la philosophie. Enjeux », Université de Strasbourg: Hermann l’Allemand, traducteur d’Averroès
- 24 octobre 2008 – Journée scientifique « Éditer les textes antiques et médiévaux : Enjeux et pratiques », Institut des Traditions Textuelles (FR 33), CNRS, Villejuif: L’édition de fragments : Hermagoras et Héraclite (avec L. Saudelli, Università di Urbino / Collège de France)
- 19 Janvier 2008 – Rencontres Classiques, Université de Paris 12-Val-de-Marne, Créteil: L’èthos rhétorique chez Aristote
- 5 Mars 2003 – Journée d’étude « Les usages éthiques de la musique », Université de Paris 12-Val-de-Marne, Créteil: L’usage de la musique dans l’éducation de l’âme chez Platon et Aristote
Séminaires de recherche au niveau national
- 20 mai 2022 – Cycle de Conférences Léon Robin « Aristote et Platon: Réception, Influence et critique de Platon par Aristote », Centre Léon Robin, UMR 8061, Paris: La valeur politique de la Rhétorique
- 7 avril 2021 – Séminaire DFASM2 Enseignement Complémentaire Obligatoire (ECO) « La représentation du corps : l’apport du regard médical », Responsable : Hossein Khonsari, Médecine Paris Centre, Université de Paris, Paris (Zoom): La pensée du corps en rhétorique ancienne
- 16 février 2018 – Séminaire GRAMATA, « Le désir », Université de Paris 1-Sorbonne: Quelques remarques sur le vocabulaire du désir dans la version latine du Commentaire moyen dʼAverroès à lʼÉthique à Nicomaque
- 8 avril 2015 – Séminaire « Atelier de Philologie Ancienne », Université de Paris 4-Sorbonne: Éditer les fragments et témoignages de Caecilius de Calè-Actè
- 11 Mai 2012 – Séminaire « Création, innovation et invention dans les sciences » (dir. A. Brenner), Université Paul Valéry-Montpellier III, Montpellier: Hermagoras et la naissance des états de cause
- 28 Février 2012 – Séminaire « Philosophie politique médiévale et émergence de la modernité : Orient/Occident », École Normale Supérieure de Lyon, Lyon: Le Commentaire moyen à l’Éthique à Nicomaque d’Aristote par Averroès : méthode exégétique et valeur philosophique
- 9 Février 2011 – Séminaire « La culture du don. Histoire, philosophie et esthétique de la bienfaisance », dir. S. Pujol, Collège International de Philosophie, Paris: Figures de la bienfaisance dans l’Éthique à Nicomaque
- 11 Janvier 2008 – Séminaire Léon Robin « Définitions philosophiques et rhétoriques de la rhétorique », UMR 8061, École Normale Supérieure, Paris: Statut et fonction de la rhétorique dans la Rhétorique d’Aristote
Diffusion de la recherche (communications)
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15 mars 2010 – Les Nouveaux Chemins de la Connaissance, émission de radio présentée par R. Enthoven, France Culture, Radio France, Paris: L’èthos aristotélicien
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12 février 2009 – Stage Plan Action Formation, Académie de Lille, Lille: Sur la notion d’èthos
Actualités
La Summa Alexandrinorum, Frédérique Woerther.
La Summa Alexandrinorum. Abrégé arabo-latin de l’Éthique à Nicomaque dʼAristote (Leiden: Brill,...
Le plaisir, le bonheur, et l’acquisition des vertus, Frédérique Woerther.
Le plaisir, le bonheur, et l’acquisition des vertus. Édition du Livre X du Commentaire moyen à...